上图将展国宝级金石名品，普通观众如何欣赏其美
本月底，“大汉雄风：上海图书馆藏汉碑善本展”将在上海图书馆东馆面积最大的一号展厅展出，展期两个月。这是上海图书馆有史以来举办的碑帖展中规模最大、等级最高、藏品最优的一次展览，展出的90件汉碑善本展品均为国家一级、二级文物，藏品阵容之豪华史无前例。具体而言，本次展览包含了刻石、碣石、石阙、碑版、摩崖、石经、画像多种类型的汉代石刻文献，既囊括了经典的汉碑品种，又呈现了同一种碑刻不同时期的精拓善本，其中大部分展品为首次展出，为学术研究提供更多的版本参考。而除了拓片本身外，从历代金石学者的题跋、钤印到碑帖装帧艺术也是本次展览的重要看点。展览介绍 主办方提供(03:19)那么，没有专业知识背景的普通观众可以通过哪些途径欣赏到这次的展品？上海图书馆研究馆员仲威告诉澎湃新闻记者，普通观众可从“四美”着眼，来欣赏本次展出的汉碑善本：一是书法美，二是传拓美，三是装帧美，四是人文美。首先，汉代是中国书法史上极为重要的发展时期，此时隶书从秦简躯壳中脱出，演成别具风格的主导字体并广泛应用，隶书为后人所称道者，大多出于汉碑。汉碑隶书风格多样，方正如《张迁碑》、纤劲如《礼器碑》、奇丽如《乙瑛碑》、秀劲如《曹全碑》，一碑一奇，莫有同者。汉碑书法一定可以为观展者提供视觉盛宴。张迁碑并阴（蒋氏赐书楼藏本）礼器碑并阴（陶洙藏本）乙瑛碑（汪鸣銮藏本）其次，汉碑距今两千年，历经陵迁谷变，火焚风剥，石面斑斑驳驳，也在墨拓上留下大片石花，别有一番高古趣味。中国传拓工艺以纸墨为媒，将金石文字用拓本的形式保存、复制与传播，透过精彩的墨拓、朱拓，观众可以感受浓浓的“金石气”，体会金石文化的永恒魅力。再是装帧。碑帖善本往往受历代收藏家宝藏，施以古雅、精致的装潢。本次展览，亦是碑帖装潢大赏。观众可以看到整幅大张、悬挂欣赏的卷轴，也能看到经过剪裱、可以平铺展玩的裱本，从面板、到书衣、书匣，都富于审美旨趣，且体现出传统的装潢、收藏理念。最后是人文美。善本的递藏、钤印、题签、题跋，使拓片突破了保存与复制的功能，化身为独一无二的文物。这其间历代金石家的深层参与，为善本碑帖铸就了深厚的人文美。观众可以感受前人的金石学研究、赏玩旨趣，体会中国传统文化的博大精深。“相信每一位走进展厅的观众都怀抱着对中国传统文化的热爱。”仲威称，两汉正是碑刻形制发展的重要时期，从最初无定制的刻石，历经一、二百年的发展，终于创立出有碑额、碑穿、碑身、碑座的具有规范形制的“碑”，这一碑制被后人遵循了两千年。今天我们所公认的真正意义上的“碑”，是在东汉时期才正式定型。“普通观众循着我们的布展路线行走在展厅中，可以对汉代碑刻艺术的发展、形制和门类有整体的了解。” 君车画像（周大烈跋本）仲威也提前透露了这次展览中的几件重磅展品。比如传拓时间早、存字清晰因而具有很高文物价值的俞复旧藏《曹全碑》。此本是仲威在2011年整理馆藏碑帖时发现，初上手时以为寻常之本，既无古锦面板，亦无楠木面板外护，近乎“裸本”。拂尘开卷细观，每页底端有火烧痕迹，各烧焦半字，所烧之字仍隐约可辨。当时仲威立马想到王壮弘先生所著《增补校碑随笔》中所载《曹全碑》影印本中有文明书局影印，“每页下一字为火烧残，有俞复题记”云云。此本抑或即是俞复藏本？翻看至末页，竟有民国五年（1916）俞复题跋之影印件二纸附后。对照文明书局印本后，此本果然就是其影印底本。“此册碑文首行‘商’至十九行‘吏’无裂纹，十一行‘咸曰君哉’之‘曰’字未剜成‘白’字，为俞复旧藏之明拓未断本，是目前所知仅次于上海博物馆藏 ‘因字未损本’的顶级文物。”根据册后俞复题跋记载，1915年秋，俞复于文明书局拟用玻璃板影印碑帖时，突遭印厂火灾，其所藏明拓汉碑如《礼器碑》《孔宙碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《石门颂》等都为火烧，有些全损，有些损毁及半。而此册《曹全碑》由于开本较大，帖芯较短，仅有行末一字被烧及，整体尚可辨识，可谓不幸之万幸，亦足见金石传承过程的不易。 曹全碑（俞复藏本）1曹全碑（俞复藏本）2又比如《沙南侯获碑》石上文字漫漶，石花斑驳，极富“金石气”。“上图馆藏潘祖荫藏本，集中体现了版本美、艺术美、传承美的综合。”仲威介绍，该石在新疆哈密市，因地处偏远，当地又缺少良工精拓，导致此碑长久以来鲜为人知，晚清始有拓本传出，传世拓本俱止《沙南侯获碑》前三行，未见复有后三行文字者。此本是同治十一年（1872）潘祖荫致函边帅，令其传拓足本六行，拓工精湛，传世可能仅此一本。一经面世，它便在金石界备受瞩目，从当时留下的累累题跋和观款便能想见当年争相考释、四方同观的盛事。此本有翁同龢题眉、张之洞释文，此二人皆评其为“世间《侯获碑》第一本”，拓片周围更汇集了陈介祺、罗振玉、褚德彝、王懿荣、冯幵、王季烈、吴湖帆、邓邦述、袁克文、冯超然等众多往来南北的学者及收藏家的笔墨，或考订文字，或记录史实，或抒发情怀，可谓熙熙攘攘，蔚为大观。这些名家题跋，大大增益了拓本的文物价值。经吴湖帆重新装裱的卷轴，亦是古朴雅致。此本可以说是清代金石收藏文化的综合体现。沙南侯获碑（潘祖荫藏本）作为国内外最重要的碑帖公藏机构之一，上海图书馆馆藏金石拓本25万件，其中善本3千件。而汉碑拓本数量众多，约占整个馆藏碑帖总量的20%。“近代上海乘地利之便，汇聚诸多善本珍拓，上海图书馆作为如今最重要的碑帖公藏机构之一，特以馆藏汉碑善本飨今日读者。我们相信，被看见与被讨论，会赋予文物新的生命，在前贤题跋之外，再绵延一段段新的对话，以人的温度，传石的不朽。”仲威说。
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